灵山大佛（5A）佛教宗教寺庙山川文化古迹自然风光 - 灵山大佛（灵山胜境），反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，是我国宗教信仰自由政策的重要体现，也是华东旅游线和太湖黄金旅游线的新热点，是国家首批AAAAA级景区。由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛等组成，可简单概括为一山、一寺、一佛：一山，就是小灵山。小灵山面对太湖，青龙山和白虎山分峙左右两侧，在这里建寺造佛，“前有照、后有靠，两边抱”，实为不可多得的风水宝地；一寺，就是始建于唐代的千年古刹祥符禅寺；一佛，就是高达八十八米、被称为神州五方五佛中“东方大佛”的灵山大佛。如今，灵山大佛已经成为一处独具特色的佛教文化主题园区，规模盛大，形式新颖。
牛首山文化旅游区（4A）佛教宗教山川自然风光 - 牛首山又名天阙山，是金陵四大名胜之一，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山，半部南京史。牛首山风光秀美，素有“春牛首”之美誉，古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景，还遗存了很多历史古迹，如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等，吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋，留下诗词400多首。著名景点 佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺、牛头禅文化园（弘觉寺塔、明代摩崖石刻）、郑和文化园、岳飞抗金故垒、隐龙湖、禅林路景观区。近年，世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光，经宗教界、文化界、文物界研究同意，南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区，长期供奉佛顶骨舍利。
大明寺（4A）佛教宗教寺庙文化古迹 - 大明寺建寺迄今已有1540多年。千年古刹，迭经兴废，饱经沧桑。清代李斗《扬州画舫录》称，“诸山皆以为是寺为郡中八大刹之首”，可见山寺声名之盛。时至今日，大明寺仍巍然屹立于蜀冈之上，成为古城扬州硕果仅存的著名古刹之一。岁月无情，佛法恒常。而今，大明古寺鹤发童颜，香火炽盛，佛事兴旺，游客如云，中外驰名。大明寺之所以名扬海内外，其悠久历史固然是重要原因，但更重要的一个原因，是因为这里曾经出了一位大德高僧，他就是唐代的鉴真和尚。鉴真和尚曾在大明寺讲律传戒，名闻遐迩，为僧俗所景仰，有着崇高威望，享“江淮化主”之誉。为了兴隆佛教，弘法东洋，他接受日本僧人邀请，欣然率领众僧东渡扶桑。
重元寺（4A）佛教宗教寺庙文化古迹 - 重元寺（国家AAAA级景区）初名重玄寺，始建于梁武帝天监二年（公元503年），与寒山寺、灵岩寺、保圣寺同时代，占地三百余亩，地处风景秀丽的阳澄湖半岛之中。寺占地三百余亩，地处风景秀丽的阳澄湖半岛之中。水上观音阁与主寺院区相互呼应。观音阁中的大慈大悲观音像高33米，有88吨青铜铸造，表面贴金，法相极为庄严。气势恢宏。寺内佛、菩萨、金刚等体量巨大，数目众多。寒山书院位于禅院之中，有学僧上百名。漫步禅院，可观僧人晨钟暮鼓、起居修行；参观永安院，可体悟道原禅师著录佛家史记《景德传灯录》，传承禅家心法。普济桥、莲花岛、观音阁及六观配殿构成的净土世界，有独特的进香参观仪轨，是参观、发愿的理想道场。
灵山胜境（5A）寺庙宗教 - “灵山胜境”位于中国旅游城市无锡马山的太湖之滨，反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，是我国宗教信仰自由政策的重要体现。是全国十二家旅游度假区之一的无锡太湖旅游度假区的龙头项目，也是华东旅游线和太湖黄金旅游线的新热点，是国家首批AAAAA级景区。灵山胜境由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛等组成，可简单概括为一山、一寺、一佛：一山，就是小灵山。小灵山面对太湖，青龙山和白虎山分峙左右两侧，在这里建寺造佛，“前有照、后有靠，两边抱”，实为不可多得的风水宝地；一寺，就是始建于唐代的千年古刹祥符禅寺；一佛，就是高达八十八米、被称为神州五方五佛中“东方大佛”的灵山大佛。
宝华山国家森林公园（4A）佛教公园宗教山川庙会森林公园活动自然风光 - 江南岸，金陵东，静卧着一座闻名遐迩的佛教圣地——宝华山宝华山，层峦叠嶂、逶迤环绕、形似莲花，主峰海拔437.2米，宛如花蕊，高踞群山之中，宝华山原名花山，因盛夏时黄花满山而得名，因古时“花”和“华”通用，亦称华山。南朝梁代一代高僧宝志和尚（句容人）晚年登山结草为庵，设坛讲经传教，致使此山名大振，宝志圆寂后，为纪念这位开山祖师，改称华山为宝华山。宝华山地带性植被保存完好，维管束植物有124科、352属、529种。其中宝华玉兰为特有树种，是三百万年前的新生代，有刚竹、水竹、苦竹、短穗竹等野生品种，称之“竹海”。这里动物资源丰富，有豺、狼、獐、狐等20多种哺乳动物，画眉、八哥、白鹭等近百种鸟类，具有较高的观赏和研究价值。
蟠桃山佛教文化景区（4A）佛教宗教寺庙庙会文化古迹活动 - 景区的开发重建分三期进行,其中一期景观宝莲寺于2009年4月奠基，经星云大师题词，历时三载完成，于2012年4月对外开放。宝莲寺延绵了佛教在徐州千年的历史地位，始建于南北朝时期。取名为龙华寺。该寺千余年来历经沧桑，几度兴废，曾更名为洪峰寺、红莲寺，直至清朝乾隆年间才正式定名宝莲寺。龙华寺遗址在景区内。此地每逢农历三月初三，会举行盛大的蟠桃庙会，数以万计的信徒和游人到此朝拜、游玩，会期三天，人流如织。庙会以传承中国民俗文化为主旨，弘扬民间非物质文化遗产为基调，已成为徐州具有影响力的三大民间庙会之一。重建后的宝莲寺建筑包括“八殿、两阁、一院”，面积1.64万平方米，建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气，期间宫塔交替、雅致经典，其中两个是历史文化方面的。
云台阁宗教文化古迹道教古建筑 - 云台阁，阁体是秉承宋、元古建风格的仿古建筑，飞檐翘角，雕梁画栋，斗拱檐铃，体制雄伟，现已成为西津渡的核心景区之一。关于云台阁名字的来历，因为云台山曾经是道教名胜之地，有南云台之誉，云台阁也所指是道观名称。还有据传云台阁是汉代汉宫中高台名。汉光武帝时﹐用作召集群臣议事之所﹐后用以借指朝廷。又有传说是汉明帝时因追念前世功臣﹐图画邓禹等二十八将于南宫云台﹐后用以泛指纪念功臣名将之所。云台阁是由全国著名古建筑专家、东南大学教授杜顺宝领衔设计。阁体建筑总面积1800平方米，是由亭、堂、阁组合成的一组整体轮廓跌宕多变的建筑群。主阁主体结构为钢筋混凝土结构，前厅、二翁亭、聚明堂、廊以及主阁木作所有部分均采用高档缅甸柚木。
达摩古洞佛教宗教文化古迹石窟 - “达摩古洞”景区位于幕燕滨江风貌区五马渡广场以东，主峰海拔约110米，是一个以“达摩古洞”为主题的文化旅游项目。景区由达摩古洞遗址、“百态达摩”石窟、夹骡峰、百变金身广场等组成，将禅宗文化与生态旅游巧妙地融为一体。相传梁时，天竺僧菩提达摩来金陵受怠慢后北去少林寺，途中曾在此洞休息，故称达摩洞。
中国睢宁水月禅寺景区寺庙宗教湿地公园佛教 - 水月禅寺，是睢宁县白塘河湿地公园的一处景点。2010年开始修建，建筑风格是将佛教元素与现代建筑艺术相结合，打破传统寺庙建筑理念，形成别具特色的佛教道场。水月禅寺位于江苏省徐州市睢宁县，水月禅寺是在睢宁县地藏寺的基础上复建的。地藏寺坐落在睢宁县睢城镇境内，距今已有600多年历史，始建于明朝永乐年间。不幸毁于日寇侵华战争，几成一片废墟。改革开放后，地藏寺由于历年来当地党委及政府部门大力落实宗教政策，附近佛教徒及广大群众大力维护，又恢复旧貌。2010年10月，因天虹二期扩建，地藏寺迁建到白塘河湿地公园，园区内环境静谧秀美、曲径幽深，是寺院建设的绝佳圣地。
古寿圣寺佛教古建筑宗教寺庙文化古迹 - 古寿圣寺始建于宋朝，距今七百多年的历史，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”。寺院坐落在素有水乡泽国之称的千年古镇溱潼，时为东台十四大丛林之一，溱潼九大寺院之首，历史悠久文化底蕴深厚。寺院之藏经楼又名水云楼，临湖而居，凭栏极目，水天一色，波光粼粼，水凫嬉戏。其时文人墨客云集，吟诗诵词，人文气息一派浓厚。文革期间，寺庙不寺被毁，时至昌明盛世，经泰州市人民政府同意，在风光秀丽的溱湖国家湿地公园恢复重建古寿圣寺。2004年10月5日，古寿圣寺举行隆重的佛像开光大典，诸山佛教高僧应邀参加，正值开光揭牌洒净之时，万里晴空出现祥云佛光。
毗卢寺文化古迹寺庙宗教 - 南京毗卢寺始建于1522-1566年，因庙中供养毗卢遮那佛，初名毗卢庵，金陵名刹之一。中国佛教会、中华佛学研究会、中国宗教联谊会、首都中医院皆设于此。毗卢寺乃“金光明道场”，秉金光明精神，庄严国土，弘宣圣教，于金陵佛都独具特色。
夫子庙大成殿文化古迹古建筑寺庙宗教活动 - 巍峨辉煌的大成殿作为夫子庙的核心景区，因孔子对中国古代文化作出了集大成的贡献而得名，布局为前庙后学宫。门前古狮雄踞，门左右辟角门。封建时代只有官员可以由大门出入，一般士子只能从旁边进出。进入门内，映入眼帘是一座汉白玉卧碑，正面是古代名书法家题的“南京夫子庙”，北面镌刻详细记载了重建夫子庙的经过。进入中心庙院，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的坍墀，坍墀正中竖一尊青铜孔子塑像，高4.18米，重2.5吨。甬通两旁每尊高1.8米的孔子弟子中八位贤人汉白玉塑像分班侍立。庙院被两庑碑廊环抱，墙壁上镶有30块赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家的墨宝真迹碑刻，碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的南京特产雨花石精品展览，色彩缤纷，玲珑剔透。
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