新乡同盟山武王庙古建筑文化古迹遗址 - 武王庙在同盟山之上，河南省重点文物保护单位。后人为纪念周武王在此誓师伐纣而建。碑载始建于周末，重建于洪武，经历代修葺，现存明代风格，属保护颇为完整的典型明代建筑群，庙内塑周武王及其群臣塑像，四季观览者络绎不绝。该山（坛）为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书牧誓》所载的牧誓之所。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山（坛）相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。
开封包公祠（4A）文化古迹古建筑寺庙纪念馆 - 开封包公祠（国家AAAA级景点）坐落在七朝古都开封城内碧波荡漾、 风景如画的包公湖西畔，是国家旅游局开发建设中原旅游区的重点景点之一。开封包公祠是为纪念中国古代清官包拯而恢复重建的、国内资料最全、规模和影响最大的纪念场馆。 包公祠是一组典型的仿宋风格的古典建筑群。气势宏伟，凝重典雅。祠内主要建筑有大门、二门、照壁、碑亭、二殿、回廊、大殿、东西配殿。包公祠的园容景观玲珑剔透、精美典雅、富有灵气。包公祠凭湖临风，绿树红墙倒映在碧波之中。它四季满目翠绿、月月花香扑鼻、处处幽雅宜人。有假山、奇石、名贵花木、石雕、喷泉、瀑布、小桥、游鱼……雄鹰展翅欲飞，小鸟独立枝头；
山陕甘会馆文化古迹古建筑 - 山陕甘会馆位于开封市中心偏北，坐落在明代中山王徐达后裔的府第旧址上，以砖、石、木雕艺术的“三绝”誉冠中原，是河南省明清时期建筑艺术的代表作。“会馆”之名始见于明代。开封的山陕甘会馆建于清乾隆年间。起初是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会，后又加入甘肃籍商人，遂名“山陕甘会馆”。会馆又称“同乡会”，是旧社会都市中同乡或同业的民间性团体。“会馆”之名始见于明代。开封的山陕甘会馆建于清乾隆年间。起初是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会，后又加入甘肃籍商人，遂名“山陕甘会馆”。
春秋楼文物景区文化古迹古建筑 - 春秋楼又名大节亭，曾以关公宅，关王庙，武安王庙，两院英风庙，关帝庙称之。位于许昌市中心文庙前街中段，为明清风格建筑群。 《三国志蜀书》载：“建安五年(公元200年)，曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”相传关羽下邳兵败后，为保刘备的甘糜二位夫人，归附曹营入许。曹赐羽宅第一处。羽避其嫌，将一宅分为两院，两位皇嫂居内院，自己住外院，晨夕问安，夜读春秋，秉烛达旦，传为美谈，后人为昭彰关羽忠义，建庙以祀之，庙内兴建一楼，名曰“春秋楼”，俗称“秉烛达旦处”，是许昌十景之一。清代许州知州甄汝舟为春秋楼赋诗一首：“秉烛中宵暂避嫌，宅分两院亦从权。
许昌灞陵桥景区（3A）文化古迹古建筑 - 灞陵桥，原名八里桥，在许昌市城西4公里的清泥河上，相传为三国名将关羽辞曹挑袍处，灞陵桥从此名扬。灞陵桥原桥高于水面3米余，为三孔青石桥。灞陵桥面宽能并行两车，桥长90米，两岸杨柳成行，风景宜人。灞陵桥旁有《汉关帝挑袍处》石碑，为明末将领左良玉所立。另一通碑为辞曹书，保存完好，清代康熙、雍正、乾隆年间，又竖了四通碑，文字清晰，碑文论述关羽对曹操辞其金而挑其袍的过程，歌颂他“依曹已久仍归汉，留得英风在颍州”。说他视高官厚禄若粪土，褒他“情深义重垂千秋，士民争拜汉云长”。清道光年间傅梓之《许州记》载甄汝舟怀古诗句，云：“野水四堤浸柳条，道边残碣记前朝。
少林寺（5A）自然风光文化古迹古建筑寺庙宗教佛教 - 少林寺，又名僧人寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝时期享有盛名，以禅宗和武术并称于世。少寺是中国汉传佛教禅宗祖庭，始建于495年（北魏太和十九年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。此后寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。唐初，林十三棍僧救驾李世民有功，获得了空前的发展”的美誉。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。1982年后，国家为方便中外文化交流对少林寺进行了大规模修复重建，现已形成以山门、天王殿、大雄殿、藏经阁、方丈室、立雪亭、西方圣人殿为主题的嵩山少林建筑群，使千年古刹焕发出新的光彩。
开封府（4A）古建筑庙会文化古迹活动 - “开封府”为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往。“开封府”，位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”，楼阁碧水的壮丽景观。开封府依北宋营造法式建造，以正厅（大堂），议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。
嵩山国家风景名胜区（5A）自然风光文化古迹山川古建筑 - 嵩山地处河南省登封市西北面，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳，因少林寺而闻名天下。古名为外方、嵩高、崇高。嵩山属伏牛山系，主脉在登封境内，总面积约为450平方公里。嵩山中部以少林河为界，中为峻极峰，东为太室山，西为少室山，山体从东至西横卧，故有“华山如立，中岳如卧”之说。嵩山共72峰，在72峰之外，山上还有谷、洞、潭、瀑等各类景致。夏季层峦叠嶂，满山俱是郁郁苍苍的林木；冬季雪后，漫山银装，景色佳绝。嵩山先后经历了“嵩阳运动”、“中岳运动”、“少林运动”等几次大的地壳运动，逐渐形成了山脉。在嵩山范围内，地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有出露，被地质学界称为“五世同堂”。
康百万庄园（4A）农家度假古建筑庄园文化古迹 - “康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的封赐而名扬天下。康应魁家族，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代，四百多年，历史上曾有康大勇、康道平、康鸿猷等十多人被称为“康百万”。他在前人的基础上，利用清延镇压白莲教之机“尽忠发财”，富甲三省、船行六河，土地达18万亩，财富无以数计，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里近是康家田！”胜极一时。康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，数次钦加知府衔。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；
龙亭公园（4A）公园古建筑庙会文化古迹活动 - 龙亭位于开封城内西北隅龙亭公园内，南接宋都御街。目前，成为中外游客向往的旅游胜地，有开封揽胜必游龙亭之说，公园面积为83.13公顷，其中水面过半。龙亭一带早在一千多年前曾是唐朝宣武军节度使衙署的所在地，后梁时改建为皇宫，名建昌宫。后晋、后汉、后周定都开封时仍以此地为宫室，改名为大宁宫。北宋时在此建大内皇宫，使之进入了历史极盛时期。金朝末年，这里再度成为皇宫禁苑。到了明代，朱元璋的第五子朱棣在此建周王府，使其保持了不衰之势。后因黄水泛滥，渐成废墟的煤山上建了一座"万寿宫"，内设皇帝牌位，文武官员定期到此朝贺遥拜，后改称"龙亭"。
关林庙（4A）古建筑庙会文化古迹活动 - 关羽，字云长，东汉延熹三年（公元160年）生，建安二十四年（219年）夏，关羽发动襄阳战役，斩庞德，擒于禁，水淹七军，兵镇新野。219年冬孙权偷袭荆州，关羽退走麦城，大义归天。220年春正月，孙权害怕刘备起兵报复，将关羽首级送于洛阳曹操处，曹操敬慕关羽为人，用沉香木为躯，以王侯之礼葬关羽首级于洛阳城南十里，并建庙祭祀，迄今已有1790年。万历三十三年敕封关羽“三界伏魔大帝神威远镇关圣帝君”，关羽始封“圣”。顺治五年敕封关羽“忠义神武关圣大帝”，康熙五年敕封洛阳关帝陵为“忠义神武关圣大帝林”，始称“关林”，成为与山东曲阜“孔林”并肩而立的两大圣域、庙”合祀关圣帝君的圣域”之庙宇，AAAA级旅游景区。
南阳卧龙岗武侯祠（4A）古建筑文化古迹 - 南阳武侯祠，又名“诸葛庐”，位于河南省南阳市西部卧龙岗上，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮“躬耕南阳”的故址和历代祭祀诸葛亮的地方。诸葛亮(181-234年)，字孔明，汉末山东琅琊阳都(今山东沂南境)人。他幼年丧父，深受战乱流离之苦，家祸国难使这位“少年俊逸之才”的青年在南阳卧龙岗结庐躬耕，广交士林，胸怀大志。汉建安十二年(207年)，刘备、关羽、张飞三顾茅庐，拜请诸葛亮，自次，二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗，参加了刘备政治集团。后官拜蜀汉丞相，爵封武乡侯，死后谥“忠武侯”。因此历代诸葛亮祠庙称“武侯祠”。
嵩阳书院（4A）古建筑文化古迹 - 嵩阳书院始建于北魏太和八年(公元484年)。位于登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振，时与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为宋代四大书院。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院的建制古朴雅致、大方不俗，现有房舍百余间，面积一万多平方米。中轴线为五进院落。书院西侧，有两株高大无比的古柏，分别名为“大将军”和“二将军”。“二将军”柏树树龄在4000年以上。嵩阳书院大门外西南侧竖立一座大唐碑，为唐玄宗天宝三年(公元744年)刻立，在中国书法史上有很高的价值。
铁塔公园（4A）公园古建筑 - 开封铁塔位于开封市城区东北隅铁塔公园内，始建于北宋皇佑元年（即公元1049年），距今已有近千年的历史。铁塔一带于1955年开辟为铁塔公园，占地面积51.24公顷，是中国百家名园之一。铁塔位于铁塔公园的东北部，是园内重要的文物，也是主要的景点。是1961年我国首批公布的国家重点保护文物之一。铁塔高55.88米，八角十三层。因此地为开宝寺，又称"开宝寺塔"。又因遍体通砌褐色琉璃砖，混似铁柱，从元代起民间称其为"铁塔"。它以卓绝的建筑艺术及宏伟秀丽的身姿而驰名中外。它设计精巧，完全采用了中国传统的木式结构形式，塔砖饰以飞天麒麟、伎乐等数十种图案，砖与砖之间如同斧凿，有榫有槽，垒砌严密合缝。
岳飞庙（4A）文化古迹古建筑寺庙 - 岳飞庙，原名精忠庙，后也称“宋岳忠武王庙”，是后人为纪念南宋抗金名将、我国著名民族英雄岳飞而建。岳飞（公元1103—公元1142），字鹏举，宋河北西路相州汤阴县人。20岁从军，32岁擢节度使，累官至太尉、宣抚使、枢密副使。坚主抗金，曾四次举兵北伐。绍兴十一年遭投降派秦桧、高宗杀害。年39岁。岳飞庙址位于汤阴县城内西南街，始建年代无考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群。现有面积4000多平方米，殿宇建筑近百间。座北朝南，外廊呈长方形。临街大门为精忠坊，面西，木结构，斗拱型制九踩四昂重翘。
曹丞相府（3A）古建筑文化古迹 - 曹丞相府习称相府，是三国时期杰出政治家、军事家、文学家曹操的府第。今许昌市衙前街原许昌县政府大院传为丞相府旧址。当年这里在颍阴县城内，距许都18公里，是曹操的重要军事营地，曹操经常于此处理军国大事，其住所，世传丞相府。昔日丞相府，坐北朝南，大门前有牌楼，院内有殿、堂、亭、台、花木繁茂，环境幽雅，为世人所景仰。世事沧桑，丞相府旧址，从南北朝武定七年（549年）开始，一向为郡、府、州治所及行暑、县政府驻地。今次修建中的曹丞相府，外围为注入人文绿化的魏武帝广场，耸立“魏武挥鞭”大型塑像，院内修复相府客厅议事堂，文学精舍赋诗楼，接待外宾鸿胪馆，修文习武永始台，曹、刘对论青梅亭等殿、堂、廊、庑、台。
天波杨府古建筑故居文化古迹 - 中国天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。因杨业精忠报国，杨家世代忠良，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言涎媚的性格，赦在天波门的金水河边建无妄府一座，赐金钱五百万，盖“清风无妄天波滴水楼”。亲书“天波杨府”匾额。天波杨府位于开封市西北隅杨家湖北岸，占地2.6公顷，1992年按仿宋风格复建，1994年复建为公园。府内建筑，由东、西、中三个院落组成。中院是杨府官邸部分，有大门、照壁、钟楼、过厅、天波楼、配殿、后殿，殿内有歌颂杨家将忠心报国的大型群雕和祭祀杨家将的孝严祠；
南阳府衙古建筑文化古迹 - 南阳府署，通常称为府衙或知府衙门，是元、明、清三代南阳知府的官署。故址在旧城内西南隅，即今民主街西端北侧。南阳府署由元代迄今已有700多年历史，具有很高的文物价值。中轴线两侧左文右武，左尊右卑，前堂后寝。单檐硬山式建筑。它是清代全国215个知府衙门中目前保存完整。府衙的照壁用青砖砌成，砖上有“南阳府城”、“南阳府”砖铭。照壁前左、右两侧现有召父、杜母坊遗址，是为纪念两汉时治南阳政绩卓著的两位贤太守召信臣、杜诗而建的。
石窟寺（3A）文化古迹古建筑寺庙宗教石窟 - 石窟寺创建于北魏孝文帝时期，是北魏举办礼佛活动的大型皇家石窟之一，东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋历代相继在此凿龛造像，留下了大量珍贵的造像、碑刻等。历经1500多年的风雨，石窟寺现存洞窟5个，千佛龛1个，摩崖大佛3尊，佛像7743尊，造像题记及其它碑刻186篇。其翩翩飞天，自然生动，超凡脱俗；帝后礼佛图构图完美、保存完整，充分表现了北魏皇室前往礼佛的宏大场面，是北魏石刻艺术的代表作，堪称国宝，具有很高的历史、艺术和科学价值。
袁林古建筑文化古迹 - 又名袁家林或袁坟，是窃国大盗袁世凯的墓地所在，位于安阳市洹上村东北隅的太平庄。占地二百三十八亩，兴建于民国五年八月，历时两年多方始完工，耗费一百五十多万元。这座陵墓按照明、清陵的格局，采用中西合壁的构筑手法，以中国古典传统形制为体，西洋建筑风貌为用，古今并存，风格殊异穿过中国传统的牌楼门之后，是林荫夹道的神路。神路两旁是对立着的华表、石马、石虎、石狮、石雕武将、石雕文臣等。这当然是按照“帝王”的规格，为袁世凯墓做仪仗。令人感到特别的是，不论石马、石虎、石狮还是文臣武将，全都是短腿。其碑亭是传统式的。亭内袁世凯的墓碑也是和封建社会中的帝王将相一样是由巨大的背负。
陕州地坑院古建筑庙会文化古迹活动 - 地坑院也叫天井院，地坑院，当地人称为“天井院”、“地阴坑”、“地窑”，是古代人们穴居方式的遗留，被称为中国北方的“地下四合院”，据说已有约四千年历史了。地坑院在河南三门峡陕县、山西运城、甘肃垅东的庆阳及陕西的部分地区均有分布。地坑院的构造其实就是在平坦的土地上向下挖6米～7米深，长12米～15米的长方形或正方形土坑作为院子，然后在坑的四壁挖10～14个窑洞，工程量2000个土方左右。窑洞高3米左右，深8米～12米，宽4米左右，窑洞两米以下的墙壁为垂直，两米以上至顶端为圆拱形。其中一洞凿成斜坡，形成阶梯形弧行甬道通向地面，是人们出行的通道,称为洞，是地坑院的入口。
鹿邑太清宫（4A）古建筑庙会文化古迹活动 - 太清宫位于鹿邑县城东5公里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，旧名厉乡曲仁里。老子故里的纪念性建筑，初为老子庙，建于东汉桓帝廷熹八年（165年），后改为老子祠。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫极宫”为太清宫至今。太清宫前后两宫相距一里，中间有一条东西流向的清静河，取老子“清静无为”之意，河上有会仙桥，将前后两宫联为一体。两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时。“前宫”以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九步井，至今仍存。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1.5米，直径约25公分的铁柱一根，人称“赶山鞭 ”，实为老子“柱下史”职务的象征。
比干庙（4A）古建筑寺庙文化古迹 - 比干庙位于河南省卫辉市。比干王子为中国历史中以死谏君的忠臣”。周武王封比干垄，垄为国神。北魏孝文帝因感念其忠心而建庙。现存留的建筑群为明代弘治7年重建。比干庙是重要的庙墓合一的建筑群，”。庙宇宏敞，古朴壮观。整个庙宇的主体建筑由神道、照壁、山门、二门、碑廊、木坊、配殿、大殿等组成，总建筑面积达4.7万平方米。庙内保存着很多有着重要价值的文物古迹，其书法、雕刻、建筑风格都有很高的品位和历史价值。比干庙是1996，现已构成集墓葬、庙宇、珍贵历史文物为一体的旅游风景区，墓葬以其历史悠久、布局完整、规模宏大、文化积淀丰富等特点，占有举足轻重的历史地位”。
香严寺（4A）文化古迹古建筑寺庙宗教活动 - 淅川香严寺又名香岩长寿寺，淅川香严寺地处淅川县城南40千米的仓房镇境内。淅川香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，淅川香严寺坐落在龙山岭南的群山环抱之中。淅川香严寺原为“大唐慧忠国师道场”，曾有僧众数百人，有“千顷香岩”之称。据明《嘉靖南阳府志校注》记载，“香岩寺始建于唐”。又据《淅川香严禅寺中兴碑记》，淅川香严寺为“大唐慧忠国师道场，勅赐长寿，其以香岩传，由国师入塔时，异香百里，经月不散”，故亦称“香岩长寿寺”。
马氏庄园（4A）文化古迹古建筑 - 马氏庄园位于安阳西21公里的蒋村乡西蒋村，为清末头品顶戴两广巡抚马丕瑶的故居。其地北倚寿安山，南临珠泉河，西近巍巍太行，东连华北平原，辉映于行山洹水间，尤具胜观。庄园建于清光绪至民国初年，前后营建近50年之久。主要建筑现存基本完整。建筑群主要由北、中、南三区组成，共分六路。其中北区一路，建有二个四合院；中区四路，其中西三路为住宅区，每路前后又均建四个四合院，每条中轴线上各开九道门，俗称“九门相照”。东一路为马氏家庙，前后两个四合院；南区一路，其中轴线上亦为九门相照格局，前后亦由四个四合院组成。在中心建筑的东、西、南三侧则各建一排配房环卫。
明道宫（4A）古建筑文化古迹 - 明道宫位于老子故里鹿邑县城内，始建于汉代（公元743年），兴盛于唐宋。中国古代伟大思想家、哲学家、道家学派创始人老子传道讲学的纪念性建筑群。目前的明道宫景区是依照清光绪县志记载，于二零零四年恢复重建的，由“伊人宛在坊”，“升仙桥”、“犹龙堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙台”、等建筑组成，规模宏大，构筑严谨，内涵丰富。
丽景门古建筑文化古迹 - 据《唐两京城坊考》记载，东都皇城西面有两门，南曰丽景门，北月宣辉门。是洛阳古城的西大门。原名丽京门，于09年3月10日正式更名为丽景门。今日的丽景门是由洛阳市政府投资三千多万元于2002年在原址新建的，占地面积一万八千余平方米，城门楼共分四层，钢筋混凝土结构，2004年竣工。整个工程由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽景桥（古时为吊桥），护城河等部分组成，其城垣高厚，月城宏阔，重门叠关，上干浮云，气势磅礴，成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头。其规模之宏大在河南古建筑中居于首位。新建后的丽景门被评为洛阳市新八大景。不到丽景门，枉来洛阳城！
春秋楼景区（3A）古建筑文化古迹 - 许昌春秋楼景区位于许昌中心，文庙前街中段，地理位置优越，交通极为便利，属河南省重点文物保护单位，国家3A级旅游景区。东汉建安五年，曹操东征，下邳之战俘获关羽及刘备甘、糜二位夫人，为保护皇嫂安全，关羽“土山三约”之后暂且归附曹操，来到许昌。曹操宠才爱将，遂拜关羽为偏将军，并赐府宅一处，让关羽和二位皇嫂同住，关羽为避嫌，将一宅分为两院，让二位皇嫂住内院，自己住外院，院中有一楼，关羽在此秉烛达旦，夜读《春秋》，春秋楼由此而得名。现存春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，历经元、明、清三代多次修葺，形成了“一宅分两院”的基本格局，外院中轴线上依次有雉门、钟鼓楼、春秋楼、刀印楼、关圣殿等，内院有问安亭、甘糜二后宫、挂印封金堂及附属建筑；西与文庙毗邻，总占地面积约30亩，是三国旅游线上的重要旅游景点。
花洲书院（4A）文化古迹古建筑 - 邓州市位于河南省西南边陲，古有“六山障列，七水环流，舟车会通，地称‘陆海’”之说。邓州古城东南隅，坐落着一所历史悠久，闻名遐迩的千年学府——花洲书院。书院系北宋著名政治家参知政事范仲淹因推行“庆历新政”失败被谪知邓州后，为造就人才而创建。庆历六年（1046），范公应挚友滕子京之邀，在花洲书院挥毫写下了脍灸人口、中外传颂的《岳阳楼记》。范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句遂成为天下之千古绝唱，花洲书院也随之名扬海内外。“一代师承百世馨”。当年范公兴学重教，培育英才之举，如日月经天，江河行地，功垂千秋！
延庆观文化古迹古建筑寺庙道教 - 延庆观位于包公湖东北部，是中国道教史上具有重要地位的宫观。建于元太宗五年(1233年)。原名重阳观，系为纪念道教中全真教创始人王吉吉在此传教并逝世于此而修建。明洪武六年（1373年）改名延庆观。现仅存玉皇阁部分。玉皇阁高13米，坐北朝南，采用仿木结构，均用砖砌成。外观下阁上亭，上圆下方，造型奇特，是一座集蒙古包与阁楼巧妙结合，具有元代风格的建筑。阁内供有真武铜像一尊，亭内为汉白玉雕玉皇大帝像。近年来，新修建有东西道房、三清殿等，现为国家重点文物保护单位。
韩王庙文化古迹古建筑寺庙 - 韩琦庙是古相州人为纪念北宋三朝宰相韩琦修建的生祠。始建于北宋熙宁年间即（1068年），元代成宗大德二年重修，明清两代均曾修葺。至今大殿仍保持元代大梁顺弯就势的梁架结构，是河南省罕见的元代建筑梁架。昼锦堂内“三绝碑”此碑由北宋大文学家、副宰相欧阳修撰文，大书法家、“一代绝手”、礼部侍郎蔡襄书丹，记述三朝名相韩琦之事迹。大书法家邵必题写碑额。
周口关帝庙（3A）文化古迹古建筑寺庙 - 关帝庙位于周口市颍河北岸，是“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”。为国家重点文物保护单位，号称“周口八景之冠”。关帝庙本名“山陕会馆”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉庆时多次扩修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后历时145年。东西宽105米，南北长158米，面积达12590平方米，占地20余亩。整座建筑群沿南北中轴线，分三进院落纵深布局，结构严谨，极富神韵。关帝庙古建筑群为仿宫殿式，布局严谨，巍峨壮观，装饰富丽，工艺精湛。山门、铁旗杆、飨殿、大殿、戏楼、拜殿、春秋阁由南向北，依次建于中轴线上；药王殿、灶君殿并东廊房，财神殿，酒仙殿并西廊房辉映于前院左右；东西看楼、东西庑殿建于中院两侧；老君殿、马王殿、瘟神殿居于东偏；僧舍客房则位于西院。是全国关帝庙建筑中规模较大，石雕。
济渎庙景区古建筑寺庙文化古迹 - 济渎庙，座落于济源市区西北济水发源地，是全国重点文物保护单位，享有我国北方“古建筑博物馆”的美誉。济水在古时独流入海，与长江、黄河、淮河并称“四渎”。隋开皇二年（公元582年）朝廷为祭祀济渎神敕建济渎庙。唐贞元十二年（796年），朝廷鉴于北海远在大漠之北，艰于祭祀，故在济渎庙后增建了北海庙。经历代增修，逐步形成了规模宏大，布局有序，风景秀丽的古典园林式建筑群。该庙座北朝南，平面布局呈“甲”字形。总面积为86255平方米。总体建筑排列在三条纵轴线上。前为济渎庙，后为北海祠，东有御香院，西有天庆宫。现有宋、元、明、清历代建筑二十二座，唐至清碑碣石刻四十余通。”””以及堪称国内孤例的隋“复道回廊”遗址。保留着具有隋唐遗风，神似紫禁城太和殿的“渊德大殿”遗址等等。
圆融无碍禅寺（4A）文化古迹古建筑寺庙遗址 - 圆融无碍禅寺（以下简称圆融寺）；韩国圆融宗祖庭，国家AAAA级旅游景区”——河南省修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上，吕涧山系南太行余脉，却与焦作市中心仅一山之隔，地理位置得天独厚。昔日雏龙谷内谷静幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鸟争翠，寺前纳山川于腹内，靠金背而有依，面九莲山天然之屏。左右青龙、白虎，前后朱雀、玄武四象俱现，山泉清烈，仗锡可得，已显十七处护法天龙所献甘泉，实为人间之福地灵山之圣境。圆融古刹晨钟暮鼓环绕山宇之声，更是为人间福地平添了几分神韵。故以古人雅称此处为“太行灵山”。 也因由山势所驱，圆融寺也是中原佛寺中唯——座坐西面东由群山环抱的千年古刹；所谓“圆融”，即“破除偏执，圆满融通”；“无碍”，即“心无挂碍，行无所碍”。
黄华神苑（3A）古建筑文化古迹 - 黄华神苑景区位于林虑山主峰东侧，山清水秀，云蒸霞蔚，风光旖丽，煞是壮观，集自然与人文景观于一体，汇古今奇观于一山。有“黄华流水颠倒颠”、“悬流千尺进珠帘”、“酷暑藏冰冰冰洞”等七十二胜景。有战国时期的赵国长城、黄华会馆，东魏高欢避暑宫，隋代的觉仁院，宋代的王母祠、慈明院，明清时期的水帘亭、黄华中院、玉皇阁等建筑群；有金代著名书画家王庭筠在此隐居时创立的黄华书院及历代著名诗赋碑碣七十余通；有石塔群两处和古树名木多株。山顶瀑布飞挂，山谷干湖映辉，云隐奇峰，水绕幽谷，享有“太行最秀林虑峰，林虑黄华更胜名”的赞誉。
汉山景区公园古建筑地质公园文化古迹森林公园 - 山势雄伟、林莽葱郁、风景秀美、文化底蕴深厚。汉山自然风景如画，植被保护完好，是一座绝妙的天然氧吧和中药材宝库，素有“七寺八庵九道观，四十里竹林不见天”之美誉，真武大的“仙人脚”、鲁班建造的“祖师庙”、杨四郎奉旨灭佛地等至今留有印迹，“三皇洞”、“三官洞”、“玉皇阁”等古迹保存完好，“一线天”、“通天梯”等自然景观惟妙惟肖，令人神往。汉山原为喊山，相传真武为净乐国太子，他不愿继承王位，在山西中条山修道，其母亲喊他回去继位，他不厌其烦，一步跨过黄河，脚踩在秦岭一个山头上，母亲在身后大喊“儿呀，回来”。他不愿再听，双手后住耳朵，潜心修道，母亲的喊声在山中回荡，“喊山”因此而得名。到了西汉末年，刘秀被王莽追堵于喊山一百道山岔中，王莽率兵搜遍了九十九道山岔，没有发现被大雾罩的那道山岔。刘秀死里逃生，登基后感念喊山的救驾之功，便御封喊山为汉山。
六羊山通天河景区古建筑山川文化古迹江河湖泊自然风光 - “六羊山通天河”景区，位于河南省平顶山市鲁山县尧山镇境内，荟萃八百里伏牛山精华。景区东邻千年古刹文殊寺，西望国家5A级旅游景区尧山，南偎白连教演兵场挂鼓楼——中原大佛。这里交通便利，景色秀美，民风纯朴，山清水秀，石峭林茂，景点繁多，是观光旅游、朝圣进香、休闲度假的极好去处。 “六羊山通天河”景区是山岳型风景区中的盆景，小而精。景区有五大特点：“六羊山通天河”景区一是栈道，时而直竖，时而悬空，峰回路转，蜿蜒曲折，全长1500多米，是景区靓丽的景观之一。二是山险峰秀，特别是在雨过天晴，云飘雾锁，重山腾空，犹如天宫仙景。三是水，“六羊山通天河”景区的水，十步一潭，百步一瀑，潭水清澈，深不见底。
摘星台（3A）文化古迹古建筑城市观光 - 摘星台是一个夯筑土台。下层为龙山文化，上层为殷商文化。据《淇县志》载，摘星台为纣王所建，意谓登临其上，可以摘星揽月，喻台之高。是纣王和宠妃己观朝涉、摘国神比干心处。自纣王在此摘国神比干心后，人们为纪念国神比干，俗称此台为摘心台摘星台位于黄石寨东南面，海拔达1082米,伸出一道约20米的山梁，山梁尽头处有由两块砂岩相叠构成的一座观景台。基座岩石面积约20平方米，高5米左右；叠其上的岩石高约10米，顶部为直径约5米的平台，周围铁栏围护，一古松似伞，挺立其上。下临幽谷，上顶云天。置身台上，头上白云飘拂，脚下幽谷翠峰。雨天云雾弥漫，周边峰顶隐现变幻。皓月当空立台上，满天星斗似伸手可摘。
开封城墙景区文化古迹古建筑 - 开封城地处中原腹地，黄河之滨，历史上水陆兼备，文化发达，是我国首批公布的二十四座历史文化名城之一，是名副其实的八朝古都,也是一座世界知名的文化古都。在开封众多的文物古迹中，城墙作为开封的象征展示着古城人民的睿智和坚强，也是现存规模仅次于南京城墙的全国第二大古代城垣建筑。它始建于唐建中二年(公元781年)
宋国故城文化古迹古建筑遗址 - 宋国在公元前十一世纪建国，都城在今日的商丘。宋国故城位于今商丘古城的西南隅，是周初封微子于宋国都城的遗址。
热门分类
